Глава говорит о том, каким должен быть правитель, достойный власти

Промолвил Огдулмыш: «О мой элик,
Поговорим о качествах владык.

Чтоб быть достойным своего господства,
Необходимо хану благородство.

Своим отцам и праотцам подобен
Пусть будет властелин высокороден.

Чтобы страною управлять с умом,
Властитель должен обладать умом.

У глупых приближенные - льстецы,
У мудрых властелинов - мудрецы.

К властителю, что разумом богат,
Все тянется и все благоволят».

Сказал мудрец: «Властителю страны
Различные способности нужны.

Мы - внуки Евы - все без исключенья
Бываем неразумны от рожденья.

Лишь взрослым став, признанье и почет,
Постигнув знанья, каждый обретет.

Пусть властелин, чтоб быть ему счастливым,
И справедливым будет, и правдивым.

Пусть будет хан, которому мы служим,
В своем народе самым мудрым мужем.

Берущий мало, но дающий много,
Пусть будет он таким - избранник Бога,

Чтоб власть владыки с самого начала
Добро и справедливость порождала.

Владыке нужен ум, чтобы умело
Он краем управлял со знаньем дела,

Чтоб он не восполнял нам в наказанье
Жестокосердьем скудость дарованья.

От зла, от заблужденья и коварства -
Ум властелина верное лекарство.

Немудрость хана - этот недостаток -
Ввергает всю страну его в упадок.

А мудрому владыке государства
Открыты оба мира, оба царства.

Давно сказал поэт на м в наставленье:
«Познание себя - равно прозренью!

А совершенство - это наша суть,
Кода она к добру находит путь!»

Пусть всё берет властитель от щедрот,
Которые сей мир ему дает,

Но, принимая благо - дар земной, -
Пусть всё же помнит он про мир иной.

Свет и добро, без коего мы нищи,
Необходимы нам не меньше пищи.

И не бывало, чтобы обошло
Возмездье тех, кто совершает зло.

Когда владыкой правят силы зла,
В его стране не ладятся дела.

Злой человек себе наносит вред,
И умный, он глупеет с юных лет.

Злость человека - этот тяжкий грех -
Страшней для сильных мира, чем для всех.

Свет ханов, добротою одаренных,
Ложится также и на приближенных.

Когда небезупречна совесть хана,
Дела его черны и речь обманна.

Пусть властелин себе и всем во благо,
Не осмотрясь, не делает ни шага.

Всё взвешивай, всегда собой владей.
Гневливость - признак глупости людей.

Будь сдержан, будь степенен и спеши
Лишь с делом во спасение души!

Пусть тот, кто избран Богом всеблагим,
Не прослывет ни жадным, ни скупым.

Обычный человек поест - и сыт,
А жадный взять побольше норовит.

Он, ненасытный, всё сгребает в рот,
Покуда смерть его не приберет.

Как жадный сын Адама ни богат,
Всеалчущий, он ничему не рад.

Ученые больших и малых царств
От жадности не могут дать лекарств.

Даритель счастья, немощи целитель,
Пусть обладает совестью правитель.

Пусть совесть хана - сей врожденный стыд -
Ему ко злу дорогу преградит.

Кому решает даровать почет,
Тому сначала стыд Аллах дает.

Владыка, что словам своим неверен,
Для сердца подданных своих потерян.

Несправедливость хана, лживость власти -
Причина неудач и всех несчастий.

Как полагаться на такого хана,
Чей ум несправедлив, а речь обманна.

Чтобы правленью хана быть счастливым,
Пусть будет сам владыка прозорливым,

Пусть никогда не забывает он,
Что меч над головою занесен,

Что все пути опасности таят,
Что и в иных речах таится яд.

Пусть помнит хан - велик он или слаб, -
Что, властелин людей, он божий раб

И что успех ему сулит дорога,
Намеченная по веленью Бога.

Будь милосерден к своему народу,
С усердием служи ему в угоду.

Пока ты жив, пока вершишь дела,
Будь справедлив, не делай людям зла.

Отсутствие в правителе коварства -
Залог удач и процветанья царства.

У ханов справедливых под рукой
Распространится счастье и покой.

Кто от рождения ненавидит зло,
Живет счастливо и умрёт светло.

Вот что я мог тебе сказать, элик,
О свойствах и о качествах владык».